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汪沟街上的邵氏后人 [url=]临沂邵氏寻根[/url] 2024-04-2318:29 山东 汪沟离方城六公里，这里却住着很多方城邵氏，并且来自多个不同的支分。不同支分，一脉同宗同源；数个人物，几段传奇故事。汪沟邵氏的故事，我们还是请邵泽海、邵泽民为我们介绍。 在万松山行宫当监工的邵珍，当年在方城不但名气很大，而且过的风生水起，在汪沟开设了不少店铺，也置办了不少地。分家时孩子多半是不愿离乡的， 但店铺和土地总得有人管理，于是把长子邵克凝、三子邵克猷分到了汪沟，当时条件是，邵克凝分到了汪沟街的店铺和部分土地，邵克猷分到了集前的土地和六间屋的䅟子。邵克猷把六间屋的䅟子全部舍给了当地穷人，自此皆在汪沟安了家。后邵珍四子邵克果、邵珍三弟邵万年、四弟邵璟、五弟邵允中等部分后人也先后迁居汪沟。 邵克凝支 邵克凝地处汪沟街，除了管理土地，还以开店为生，清末及民国时期，汪沟街的大部分店面旅舍都是邵家开的。邵克猷后人邵会东是东汪社社长，之后邵克凝后人邵会斗、邵性经父子都做过东汪社社长。 邵克凝三子邵淑周的儿子邵春海是个秀才，其子邵会源也是秀才。他们虽未继续步入仕途，但通过办学，来实现自身价值，其办学的规模还相当大，十里八乡的学子都慕名前来学习，办学地点在村南，当地人都叫南学（或前学）。受祖辈上文化底蕴丰厚的影响，邵家曾连续有四代人教书，育人无数。到邵理荣这一代，就到了解放初期，邵理荣又参与了新中国的扫盲工作，开办民校、夜校，继续为新中国教育事业做贡献。改革开放以后至今，仍有不少邵氏族人继续从教， 为国育材。邵理荣不但为人师表，教书育人，而且还非常孝顺，老母亲有病卧床数载，他便与其妻分居数载，搭小床在母亲床边，喂饭喂药，数年如一日，直至母亲到最后岁月，是有名的大孝子。邵克凝四子邵淑孟之妻杜氏，是位烈女。杜氏早年与邵淑孟定有婚约，遗憾的是未能等到结婚，邵淑孟便病亡，但杜氏还是毅然来到了邵家。她视公婆为亲生父母，帮助公婆打理家业至兴旺发达。家人把邵克凝长子邵淑禹的次子邵春堂过继给杜氏，她视嗣子如己出，培养其成人成材，后来邵春堂考中了秀才，还加了六品衔。杜氏的四个孙辈中有三个介宾，一个监生加五品衔（即东汪社社长邵会斗）。杜氏去世后，官府奏请皇上恩准，下圣旨为其立了龙头贞节显孝碑立于汪沟邵氏祖林，以表彰其守节尽孝之品行，此碑后在“文化大革命”期间遭破坏。邵会斗任东汪社社长期间，东汪社治安稳定，经济繁荣。他经多见广，有勇有谋，协助官方清剿匪患，帮助破了不少大案要案，官方给他加了五品衔，对他的工作予以肯定。所以当时人戏称，邵会斗是当地官位最小、品衔最高的官员。邵克凝后裔邵理存支早年投亲迁居龙王庄至今。 file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif 碑文： 公行一迺庠生席菴公之冡子也甫冠失怙恃遂弃读就耕延师训弟公之友亦公之孝也迨诸弟成立与三公析居王沟二公与四公留居方城四公早世三子俱幼朝夕暌违公常嘱二公抚字而训教之至于亲戚乡党间息争教让分多润寡又公正直之气所积而流焉者尔配氏四生子亦四四子年十五娶杜氏逾岁而没杜氏矢志柏舟翁姑善成其义至今守松柏操公一女适英门勤于内助为公立石与有力焉寿七十有四孙五人游胶庠者三曾孙林立元孙绳起胥相安耕读业君子有穀贻孙子可为公咏焉矣 姻再晚郡廪生密鸿印拜撰 邑庠生王汝霖敬书 祀男淑禹太学生淑周淑尧淑孟孙郡庠生春魁邑庠生春堂郡庠生春海春柏春松曾孙会芳会耆会斗会经会书会道会运元孙性存性诚叩立 时大清同治三年仲冬谷旦 邵克猷支 邵克猷后裔多居汪沟西集前，邵家人迁入集前后，首先办了个大学堂，凡是自家适龄的孩童，无论家庭贫富，皆先入学堂读书，以至于后来一提到邵家，没有不认几个字的，意思是邵家人大都有点学问。自邵克猷开始连续五代都有功名，足见该支分尊师重教、诗书传家的良好风气。邵克猷是监生，其长子邵淑曾也是监生， 还加授五品蓝翎，当年他还有皇帝御赐的匾额，家人还依稀记得有“龙恩”字样， 其墓碑也是龙头碑，在“文化大革命”期间被毁。邵淑曾长子邵元俊是监生，邵元俊的长子邵会辰也是监生，次子邵会东是介宾，邵会东还是东汪社较早的社长，他的下一任是同族兄长邵会斗。邵会辰的长子邵性俭是从九品。 邵克猷一族传至第六代，一直过着殷实富足的生活，集前村里的主事一直都是邵家人。当时邵家建了围墙高筑的三进三出大院，青砖黑瓦，犬牙交错，主屋、配房近百间，还建有高高的护宅炮楼，安有三门火炮。民国时期大青山一代的劫匪曾来西集前村抢劫，被邵家护院人及时发现并用炮火打击，土匪未能攻破宅院，知难而退。但可恶的土匪撤退时还是绑去了朱家、王家男女老少七十余人。当时村里主事是邵性奎，他想方设法变卖了大量土地和家产，才将村民从土匪窝救出。邵克猷后代以耕读为本，同时也经营一些基础的工商业，开办了较大规模的榨油作坊、酿酒作坊和酒店等。邵家油坊自经营以来从不掺杂使假，十里八乡的人们都非常信任，所以邵家油坊也成了诚实守信的标签。邵家酿酒坊采用纯粮酿造，酿出来的酒不但浓香四溢，还不醉人。来自五湖四海走盐道贩盐的商贾们，路过汪沟时总不忘打二斤邵家酒店的散酒喝上一壶，有提神醒脑、纾困解乏的作用。据老人们讲，汪沟邵家酒一直销到青口、东海涯等地。
邵克果支 邵珍四子邵克果之四子邵淑强后裔均在汪沟周边居住，至元字辈兄弟五人， 即汪沟“小五支”。长支西集前邵世昌家族，次支汪沟邵理昌家族，三支汪沟邵世奇家族，四支居西石沟，五支居房村。西集前邵世昌，汪沟供销社退休职工，工书画，老娘有病卧床多年，他也是与妻子分居多年，安小床与老娘床边，喂饭喂药，照顾起居，尽心侍奉。他常说：“谁说床头百日无孝子，我就是，我能做到。”不幸的是，多年后妻子又卧病在床，他又侍奉妻子多年，他孝母爱妻的故事直到今天人们还在津津乐道。邵世昌心地善良心眼好在当地很出名，以致于人们看到行为不端的人就会冒出一句话：“你要有一个好心眼，也是偷邵世昌的”。
其他分支 邵珍三弟邵万年的后裔邵理成出继邵性孝，自方城东街迁至汪沟。 敢胜庄支是邵珍四弟邵璟后裔，早年曾迁居半程街，后又投亲迁居敢胜庄。该村环境优美、交通便利，家丁兴旺、人才辈出，是方城迁徙村中较有影响的支分。 邵珍五弟邵允中后裔邵世传早年在汪沟有大量土地，但是没有子嗣，陈家寨邵世统次子邵泽明出继给邵世传，继承了这些土地，“土改”后邵泽明便去了东北，具体信息不详。 file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif
另外，支庄子邵泽刚家族是邵家村西头邵光宗后裔，迁居该村已有一百多年了。二世分支邵景阳部分后裔早年迁汪沟东西集前居住，此支与方城东街、汪沟柳树庄及山西、东北等支分关系较近。闵家寨邵氏均为诸满邵奉诏之后，在诸满篇已经介绍，不再赘述。
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发表于 2024-5-5 13:21:34
