【研讨】 论宗谱中“世”的准确含义

邵友华

【研讨】 论宗谱中“世”的准确含义 许多谱书把“世”的九个解释之一——“三十年为一世”当成唯一的解释，片面孤立地理解，并当成金科玉律，甚至用30年的平均代距（即一世）来推算并构建已失传几百上千年的族系，进而以此为框架编纂宗谱或统谱。这是荒唐不经，违反科学的造假骗人，必须予以揭穿。 一、“世”字的含义，当代权威辞书《辞源》共收录了九种不同的解释（见1988年版第42页）前三种如下。 第一，“三十年为一世”； 第二、“改朝换代，建立新王朝为一世”；（注：如“殷鉴未远，在夏后之世”，“战国127年为一世”） 第三、“父子一辈为一世”；…… 显然，作为记载各宗族世系传承的谱书，其“世”的含义应为上列第三种，即“父子一辈为一世”，而不是第一种即“30年为一世”！因为每一对父子的代距绝对不可能都是30 年！早婚早育可能父子差十几二十几岁，晚婚晚育父子相差30多至五十多岁。不管差几岁，只要是父子都可称一世！而“30年一世”绝不可能概括所有父子的代距！ 二、按数理统计的基本常识，一个正态分布的数群，其平均值可以反映此数群的大概状况，但平均值絕对不能代替其中任一数值！例如两人同时射击，每人打十枪，第一射手平均八环，笫二射手平均五环，两人的平均值只能说明第一射手水平高于第二射手；但平均八环者并不等于枪枪都打八环，平均五环者也绝不等于枪枪打五环！人类原生态繁衍，也是如此。长期间大范围统计，某族系的平均代距即使接近甚至等于30年，也絕不等于该族系代代都正好差30年！谁能保证都在30岁生子、60岁生孙、90岁生曾孙呢？！邵雍45岁才生长子伯温，按“30年一世”反推来编谱，是強令已死九百多年的伯温提前15年出生，以符合“按平均代距生育”的“定律”，还是按“1.5世”把伯温称为雍公的“半子半孙”呢？！——荒唐透顶！ 人类原生态繁衍绝不像建大楼，可以予先把楼层高度定死，按每层三米或五米高来设计施工，确保每层一样高。薛城“统谱”恰恰犯了此种常识性大错！ 一群人都误解“世”字的含义，错把“30年一世”当“放之四海而皆准”的教条到处套用，以至背离基本常识，闹出天大笑话！——可见晋江宗亲评“子牙假谱”——“急于出名，反出大丑；劳民伤财，害人害已”，颇富哲理。晋江宗亲早把丢人显眼的“子牙假谱”扔进了垃圾堆，某《统谱》难道还不改正，还想把百泉和岐山两个邵氏圣地，当成垃圾处理场吗？！